Scheiding van kerk en staat, is niet in de persoon te scheiden. Je bent burger en tevens hang je al dan niet een godsdienst aan. Als je een godsdienst aanhangt zijn die 2 rollen in de persoon niet te scheiden.
Je handelen wordt dan bepaald door de wet en de regels of aanwijzingen van je godsdienst, beweging, stroming etc.
Daarom moet scheiding van kerk en staat ook in groter staatsverband worden gezien en dus in de grondwet worden vastgelegd. Is dan scheiding mogelijk. Nogmaals in de persoon niet, maar binnen een staatsbestel zeker wel. De wet komt nl. in alle gevallen boven de godsdienstregels.
De wet bepaald uiteindelijk de waarden en normen, wat een misdrijf is en welke grondrechten en mensenrechten verdedigd moeten worden en uitgedragen.
Wanneer niet bij wet is geregeld dat de staat NR 1 is in Recht, Orde, Wetgeving en Normering , dus ook in de te verdedigen waarden zoals vrijheid van meningsuiting, dan ontstaat er een eindeloze discussie en chaos.
Men kan zich dan beroepen op allerlei eigen godsdienstige regels (sharia, sekteregels etc.).
Om die discussie te voorkomen moet helder zijn waar het land en de staat voor staat en wat je rechten en plichten zijn.
Ja scheiding van kerk en staat is mogelijk, wanneer de wil er is. In Turkije is men daar ver in gegaan met succes. In Nederland zit er nog een kleinzielig schoolwetje tussen van de katholieken.
Wat voorkomen moet worden is dat er ook maar enige schijn van rechtvaardigheid blijft voor bv zo'n beestachtige moord op religieuse gronden op Theo van Gogh.
Dat we dat niet 100% blijven afwijzen en het laten gebeuren (verschillende politici) dat iets van schuld aan Theo wordt geven.
Je mag in Nederland gelukkig nog iedereen bekritiseren, maar moord is NOOIT te rechtvaardigen.
De uitspraak "hij had ook wel een erg grote mond"is gevaarlijk omdat daarin een vergoeilijking voor moord zit of gewoon een laffe angst.

Kortom, zijn we de moorden vergeten, zijn we de ketelmuziek in Amsterdam vergeten; zijn we vergeten dat de vrijheid van meningsuiting de basis is van elke echte democratie; zijn we vergeten dan die Gedanke niet alleen frei zijn maar ook het uiten beschermd moet worden.
Met deze VRIJHEID ga je niet polderen!
.

Scheiding van kerk en staat, is niet in de persoon te scheiden. Je bent burger en tevens hang je al dan niet een godsdienst aan. Als je een godsdienst aanhangt zijn die 2 rollen in de persoon niet te scheiden. Je handelen wordt dan bepaald door de wet en de regels of aanwijzingen van je godsdienst, beweging, stroming etc. Daarom moet scheiding van kerk en staat ook in groter staatsverband worden gezien en dus in de grondwet worden vastgelegd. Is dan scheiding mogelijk. Nogmaals in de persoon niet, maar binnen een staatsbestel zeker wel. De wet komt nl. in alle gevallen boven de godsdienstregels. De wet bepaald uiteindelijk de waarden en normen, wat een misdrijf is en welke grondrechten en mensenrechten verdedigd moeten worden en uitgedragen. Wanneer niet bij wet is geregeld dat de staat NR 1 is in Recht, Orde, Wetgeving en Normering , dus ook in de te verdedigen waarden zoals vrijheid van meningsuiting, dan ontstaat er een eindeloze discussie en chaos. Men kan zich dan beroepen op allerlei eigen godsdienstige regels (sharia, sekteregels etc.). Om die discussie te voorkomen moet helder zijn waar het land en de staat voor staat en wat je rechten en plichten zijn. Ja scheiding van kerk en staat is mogelijk, wanneer de wil er is. In Turkije is men daar ver in gegaan met succes. In Nederland zit er nog een kleinzielig schoolwetje tussen van de katholieken. Wat voorkomen moet worden is dat er ook maar enige schijn van rechtvaardigheid blijft voor bv zo'n beestachtige moord op religieuse gronden op Theo van Gogh. Dat we dat niet 100% blijven afwijzen en het laten gebeuren (verschillende politici) dat iets van schuld aan Theo wordt geven. Je mag in Nederland gelukkig nog iedereen bekritiseren, maar moord is NOOIT te rechtvaardigen. De uitspraak "hij had ook wel een erg grote mond"is gevaarlijk omdat daarin een vergoeilijking voor moord zit of gewoon een laffe angst. Kortom, zijn we de moorden vergeten, zijn we de ketelmuziek in Amsterdam vergeten; zijn we vergeten dat de vrijheid van meningsuiting de basis is van elke echte democratie; zijn we vergeten dan die Gedanke niet alleen frei zijn maar ook het uiten beschermd moet worden. Met deze VRIJHEID ga je niet polderen! .