@Motor, interessant betoog. Maar het brengt ook een nieuwe vraag naar boven: hoe neutraal is de staat die hoofddoeken weert uit de publieke ruimte?

De staat die hoofddoeken weert uit de publieke ruimte stelt zich seculier op, is ongekleurd, neutraal en is service-gericht. Zo hebben we het in onze samenleving bedoeld. Daar zijn afspraken over gemaakt en wetten voor gemaakt door onze scheiding van kerk en staat. Zo worden burgers door een neutrale ambtenaar geholpen en niet door een communist, socialist, moslim of zich anderzins openlijk religieus-ideologisch opstellend persoon.

(ben dislectys exuses voor de spelfouten alvast)


een leuk en intteresant onderwerp dat u aankaart


maar meneer moter ik heb nieuw voor u.

er is in nederland is er geen scheiding tussen kerk en staat voorbeelden ten over.

- onze staathoofd is ook hooft van de de nederland herformde kerk.
- staat subsidueerd religeus onderwijs (katolike en protenanse scholen zijn de hooft moot. enkel joodse, hindoe en moslim scholen)
- onderzoeks en advies organen op relegjeus grondslag worden betaald en adviseren de staat..
- publikeomroep (EO, KRO, enz enz,)
- wat doen relegjeuze parijen eigenlijk in de tweede kamer en ander bestuurslagen als er scheiding is van kerk en staat (CDA, CU, ENZ. ENZ.)
- krijgmacht heeft al jaren geestelijk verzorges indienst (priester, moniken rabijnen, imaams, pandits)
- en nog veel meer van dit voorbeelden.


het echte probleem is dat de gevestigde orde zich bedeigd voelen en benadeelt voelen door de komst van nieuwe groepen.

voorbeeld het gevangenis wezen zitten meer moslim, hindoe, chinzen en katoliek dan 50 jaar geleden vast als gast. effect protesanse geestelijk verzorger en overig personeel worden vervangen met islaamtische geestelijk verzorgers en ander benodig personeel met juiste vaardigheden.
dus ook andere geestelijk verzorger en personeel dit om beter aansluiten op de huidige vraag uit het gevanenis wezen
grote groep protesanten verliezen hun bannen en voelen zig benadeelt. maar wie zich laat omscholen kan best zijn baan behouden als je flexibel ben en je laat omscholen naar eisen van je tijd.


nog vreemder is hoe katolieke en protesanse orgaisatisch hun diensten nu al jaren aan de man proberen te brengen bij chinezen, polen, turken, indoneschiers en surinamers enz. Maar te tegelijk tijd beweren kattolieken en protesanse organisaties dat deze groepen nieuwkomers geen eigen voorzieningen nodig hebben. reden zij zullen het wel even doen voor deze groepen nieuwkomers.

maar in praktijk gebruiken ze deze middelen eerst voor hun eigen achterban. wat er overblijft gebruiken ze voor de nieuwkomers. terwijl ze juist de middellen hadden ontvangen om de nieuwkomers te helpen.

maar mijn hooft punt blijft wat moet een bhoedist of een hindoe in een katolieke biechtstoel!?!

laat deze groepen hun eigen voor zienen opbouwen net als de katolieken en joden dat mochten na 1830 en 1890 toe de wet geving werd verruimt. of schaf het is voor iedereen af. vorder alle tegoeden terug die de oude garde heeft vergaard via de staat kas, is wel zo eerlijk

het is kiesen of delen.
iedereen is gelijk voor de wet
zodra je gaat beginen met die wel en die niet
gaat dat grote ruzies veroorzaken en je krijg rechts ongelijkheid krijgen.

katolieke en protesanten hebben in veel islamische landen meer rechten en privelegen kan in Nederland.
- voorbeeld kardinaals mogen recht spreken in pakistan voor let wel eigen gemeenschap.
- in syrie en soadie arabie mogen kerken huwlijken en scheiding uitspreken/uitvoeren of juist wijgeren in het geval van katoliekkerk. katoliekekerk kent nog steed geen scheiding is een zonde volgen de paus je kunt hoog uit een annulering aanvragen.
- pakistan heeft bij wet geregeld dat 30% van alle overheidbanen voor vrouwen en minderheden zijn gereserveerd.
-iraanse vrouwen hebben betere opleidings kansen en arbeits kansen dan nedelandse vrouwen. ze zijn wel minder vrij in beweging vrijheid en andere vrijheden.
- voor de invasie van irak door de amerikanen waren irakeese vrouwen voor 45% vertegen woordig in top funties binnen de overheid en de top van irakees bedrijfsleven. in nederland is het niet een 20%
ook een leuke weetje sadam hoesijn moest naar zijn moeder luisteren zij was tot haar dood een van de machtigse vrouwen in het middeen oosten samen mat de oude koninging van jordanie en nog een reeks ander machtige vrouwen. operenen wel groten deel achter de schermen, net als onze eigen koninging overigens.
- let wel op. hierboven genoemde geld over het algemeen voor landen met een overheid en een zekere vorm rechts staat. somalie, afganistan, bosnie, servie,albanie, georgie en andere geinplodeerde of uit elkaar gevalende of gevalen staten en gebieden geld dit niet.


er staan relatief veel kerken en synagogen in bepaalde moslimlanden. alleen zie je ze alleen op tv als er een burger oorlog of iets der gelijks.
en ja dan staan ze vaak inderdaat in de vik, samen met de moskee en het stadhuis om de hoek ook . maar dat word niet uitgezonden of verteld op tv in de krant.

maar in relevantie in nederland in de jaren 80. toen ging het hier ook niet zo goed economisch en sociaal. zat aan slagen mee gemaak op de maria kerk in den haag. toen woondender nauwlijks moslim in die wijk. wel veel laaggeschoolde nederlander 60% +/- rest woondender in de wijk veel italiaanen, surinamers, spanjarden en turken (athisten en wel wat moslims) de oranje kerk is ook de vik in gegaan. dat was een buurt waar veel socilisten en protosanten en gerevormeerden woonden 80%.

nu nog steed gaan brand bommen er in bij moskee, sinagogen, tempels, politie burau's en ander voorzieningen. dus er is in de afgelopen 30 jaar geen moer veranderd. op het feit na dat moskeen en tempel er als nieuw doel wit bij zijn gekomen.
dus gefelicieerd moslim en hindoe's u hoor er nu echt bij

de broeder liefde tussen de protostanten, socalisten, katolieken, gerevormeerden, athaisten, humanisten, liberalen, anargisten is altijd fliter dun geweest.

maar men verbroeder in hun gezamlijke cometaar tegen moslims, hindoe en bhoedisten en overige nieuwkomers.

men vergeet dat niet zo lang geleden ze elkaar de zelfde verwijten maakte.


als laast meneer motor wat comtaar op punten uit u betoog

- rechters dragen al jurken deze heten togas. en geloof het of niet hier hoord een hooft deksen met doek er bij. geld ook voor advocaten
- hooftdoekjes en ander hooftdeksels zijn al sins decenia (soms als sins 1890) verplicht in veel gebouwen, beroepen, overige situaties. dink aan ziekenhuizen, keukens, fabrieken, relegjuze gebouwen, op je bromer in het verkeer. dokter en verpleegkundige in een zieken huis zijn dit ook verplicht. maar deze regels word op grote schaal genegeerd